Karte (Kartografie) - João Ramalho

João Ramalho (Vouzela, 1493 – São Paulo, 1582 ) war ein portugiesischer Abenteurer, Entdecker und Sklavenjäger. Er lebte die meiste Zeit seines Lebens bei den Tupiniquim-Indianern, nachdem er 1515 in Brasilien angekommen war. Er war sogar das Oberhaupt eines Dorfes, nachdem er ein enger Freund von Häuptling Tibiriçá geworden war, einem wichtigen Anführer der Tupiniquim-Indianer in den ersten Jahren der portugiesischen Kolonisation in Brasilien.

Er spielte eine wichtige Rolle bei der friedlichen Annäherung zwischen Indianern und Portugiesen, insbesondere bei der Ankunft von Martim Afonso de Sousa in Brasilien, mit dem er im Gebiet von São Vicente zusammentraf und eine intensive Freundschaft schloss.

Er lebte in dem Weiler (Povoado) Santo André da Borda do Campo, dem der erste Generalgouverneur Brasiliens, Tomé de Sousa, 1553 das Stadtrecht verlieh. Ramalho war Gemeinderat und Bürgermeister des Dorfes.

Er gründete eine Dynastie von Mestizen, Nachkommen von Indianern mit Portugiesen, die im damaligen Sprachgebrauch mamelucos (Mameluken) genannt wurden und die im 17. Jahrhundert eine herausragende Stellung in den als Bandeiras bekannten kommerziell-militärischen Unternehmungen einnahmen. João Ramalho wird sogar der Patriarch der Bandeirantes genannt.

In den historischen Aufzeichnungen wird er als ein Mann beschrieben, der aufgrund der Sonne eine dunkle Hautfarbe hatte und von kräftiger, athletischer Statur war. Er hatte einen langen Bart. Einige Quellen geben seinen ursprünglichen Namen als João Maldonado an.

João Ramalho hatte eine geheimnisumwitterte Vergangenheit. Sein Vater war João Velho Maldonado, seine Mutter Catarina Afonso de Balbode. Er wurde vermutlich in Vouzela im Distrikt Viseu in Portugal geboren, wahrscheinlich auf der Quinta de Valgode, einem Grundstück, das der Familie Malafaia gehörte. Der genaue Ort seiner Geburt wird nach anderen Quellen aber auch Barcelos zugeschrieben. Er heiratete schon früh eine Portugiesin, Catarina Fernandes das Vacas.

Seine Ankunft in Brasilien ist nicht dokumentiert. Es gibt mehrere Hypothesen darüber, wie João Ramalho nach Südostbrasilien gekommen sein könnte. Eine davon ist, dass er ein Schiffbrüchiger war, vielleicht sogar von der Armada von Pedro Álvares Cabral im Jahr 1500. Eine andere Hypothese ist, dass Ramalho wegen eines in Vouzela begangenen Verbrechens verbannt wurde. Die dritte Hypothese ist, dass er sich freiwillig gemeldet hat, um sich in Brasilien nach seiner Entdeckung niederzulassen und die Ländereien an dem noch unbekannten Ort in Besitz zu nehmen. Es ist auch nicht bekannt, wann er ankam, aber es könnte irgendwann zwischen 1508 und 1511 oder 1515 gewesen sein. Demnach wäre er der erste Portugiese, der den Süden Brasiliens bewohnte.

Eine weitere Tatsache, die seine Ankunft in Brasilien und sogar sein Geburtsjahr rätselhaft erscheinen lässt, ist die Existenz einer Ritterurkunde mit seinem Namen aus dem Jahr 1487, das heißt sechs Jahre vor seiner angeblichen Geburt im Jahr 1493. Es befindet sich im Nationalarchiv des Torre do Tombo in Lissabon und würde bedeuten, dass João Ramalho Ritter, Wächter und Beschützer von König Johann II. von Portugal war.

Von seiner Ankunft in Brasilien bis 1532 gibt es nicht viele Informationen über das Schicksal von João Ramalho. Er lernte Tupiniquim oder Piratiningas kennen und lebte mit ihnen zusammen. Er kam dem berühmten Stammeshäuptling Tibiriçá ("Landwächter" in der Tupi-Sprache) näher, einem der wichtigsten Anführer dieses Stammes auf der Hochebene von São Paulo. Einigen Quellen zufolge lag sein Dorf in der Region, in der sich heute der Largo de São Bento in São Paulo befindet.

Nach seiner Ankunft heiratete er eine der Töchter des Häuptlings, Bartira (M'bicy) ("Baumblüte" in Tupi), die später auf den christlichen Namen Isabel Dias getauft wurde. Wie bei den Indianern des Stammes üblich, hatte er jedoch noch andere Frauen, darunter einige von Bartiras Schwestern. Auf diese Weise schloss er Blutsbrüderschaft mit den Tupiniquim, ein Bündnis, das nach indianischer Tradition auf Lebenszeit gilt. Einigen Quellen zufolge gewann er sogar starken Einfluss bei den Indianern des Dorfes, so dass es ihm gelang, innerhalb eines einzigen Tages 5.000 Indianer aufzubieten.